ზოგადი მახასიათებლები, ტიბეტური მასტიფების წარმოშობის სიძველის დადასტურება, მათი განაწილება, წერილობითი აღნიშვნები, აღიარება, სახეობების თანამედროვე პოზიცია. ტიბეტური მასტიფის ან ტიბეტური მასტიფის გარეგნობა, ისევე როგორც ჰიმალაის მთების თოვლიანი მწვერვალები, საიდანაც ისინი წარმოიშვებიან, დაფარულია საიდუმლოებით და ხიბლით. მათ მშობლიურ ტიბეტში უწოდებენ "დო-ქიის", სახელს, რომელსაც მრავალი მნიშვნელობა აქვს: "კარის მცველი", "სახლის მცველი", "ძაღლი, რომლის შეკვრაც შესაძლებელია" ან "ძაღლი, რომელსაც შეუძლია დაიცვას". თარგმანიდან გამომდინარე, სახელი წარმოადგენს ადეკვატურ ჭეშმარიტ მიზანს, რისთვისაც თავდაპირველად გამოიყვანეს სახეობები - იყოს დიდი დამცავი ცხოველი მძვინვარე ყეფით და შემაშინებელი გარეგნობით. თუმცა, სახეობები ინსტინქტურად მიმზიდველია. მათი ბუნება არის მფარველები და მფარველები.
ტიბეტური მასტიფი საოცრად დიდი ჯიშია, მკვრივი და მყარად აგებული. ძაღლს აქვს უზარმაზარი თავი. საშუალო ზომის ექსპრესიული ყავისფერი თვალები, ნუშის ფორმის და ღრმა ნაკრები. კვადრატული muzz პროპორციულად ფართო ცხვირი. სქელი ქვედა ტუჩი ოდნავ ჩამოიხრჩო. სამკუთხა ყურები ცვივა თავთან. ტიბეტურ მასტიფს აქვს სწორი ზედა და ღრმა გულმკერდი. კისერი ოდნავ თაღოვანია, სქელი და კუნთოვანი, დაფარული თმის სქელი მანე. კიდურები ძლიერი და კუნთოვანია. უკანა ფეხები ორმაგი ნამგლით. კუდი ტალღოვანია უკანა მხარეს.
ტიბეტურ მასტიფს აქვს გრძელი უხეში თმის სქელი ორმაგი ფენა და უხვი და რბილი ქვედა ფენა. "ქურთუკი" არასოდეს არის რბილი და აბრეშუმისებრი. ფერი - შავი, ყავისფერი, ლურჯი, ნაცრისფერი. ყველა მათგანის გარუჯვა შესაძლებელია თვალებზე, მუწუკის გვერდებზე, ყელზე, კიდურებზე და თათებზე. ზოგჯერ თეთრი ნიშნები ჩნდება მკერდზე და ფეხებზე. ქურთუკი იქმნება ოქროსფერი შეფერილობის ვარიაციით. შოუს სქემაში ტიბეტური მასტიფი წარმოდგენილია მისი ბუნებრივი მდგომარეობის შეცდომის გარეშე.
ტიბეტური მასტიფის ჯიშის წარმოშობის სიძველის დადასტურება
ისტორიულად, ტიბეტური მასტიფის დიფერენციაცია მოხდა და ის ორ ტიპად იყოფა. იმისდა მიუხედავად, რომ ორივე ტიპის სისხლი წარმოიქმნება ერთი და იმავე ნაგავიდან, ისინი განსხვავდებიან მხოლოდ პარამეტრებითა და სტრუქტურით. პირველს, უფრო პატარას და უფრო ტიპურს ჰქვია "დო-ქიი", ხოლო უფრო დიდს-ძლიერი და ძვლოვანი "ცანგ-ხეი". ამ სახეობის სხვა ცნობილი სახელებია ბოთ კუკური (ტიბეტური ძაღლი) ნეპალში, ზანგაო (ტიბეტური დიდი სასტიკი ძაღლი) ჩინურად და ბანქარი (მცველი ძაღლი) მონღოლურად. მიუხედავად იმისა, თუ როგორ ეწოდება ჯიშს, ის არის ან უნდა იყოს ტიბეტური მასტიფი. მას აქვს გრძელი და დიდებული ისტორია, რომელიც მოიცავს მრავალ საუკუნეს.
მართლაც, ეს ძაღლის სახეობა წარმოიშვა პრეისტორიულ ხანაში. რასაკვირველია, ტიბეტური მასტიფის ზუსტი გენეალოგიის ცოდნა შეუძლებელია, რადგან მისი არსებობა წინ უსწრებს მეცხოველეობის პირველი გადარჩენილი წერილობით ჩანაწერებს და ალბათ წერის გამოგონებას. ცხოველთა რეპროდუქციული გენეტიკური და მოლეკულური ევოლუციის სასოფლო -სამეურნეო უნივერსიტეტის ლაბორატორიამ ჩინეთში, ნანჯინგში, ჩაატარა ტიბეტური მასტიფის კვლევა იმის დასადგენად, თუ როდის ასოცირდება ძაღლების გენეტიკა მგლებთან. კვლევებმა აჩვენა, რომ მიუხედავად იმისა, რომ მრავალი ჯიში "ნაცრისფერი ძმებისგან" იყო დაშორებული დაახლოებით 42,000 წლის წინ, ეს მოხდა ტიბეტურ მასტიფზე ბევრად ადრე, დაახლოებით 58,000 წლის წინ. ამრიგად, შეიძლება ითქვას, რომ ეს არის ერთ -ერთი პირველი გამორჩეული ტიპი, რომელიც მრავალი წლის განმავლობაში ვითარდებოდა მგელთან ერთად, სანამ სხვა სახეობებმა დაიწყეს საკუთარი ევოლუცია.
ქვისა და ბრინჯაოს ხანაში დათარიღებული არქეოლოგიური გათხრების დროს აღმოჩენილი დიდი ძვლები და თავის ქალა მიანიშნებს ტიბეტურ მასტიფებზე, როგორც ტიპს, რომელიც გვხვდება ადრეულ პრეისტორიულ ცივილიზაციაში. უძველესი ქრონიკები პირველად ახსენებენ ჯიშს ძვ.წ. 1121 წელს, როდესაც მისი წარმომადგენელი საჩუქრად წარუდგინეს ჩინეთის მმართველს, როგორც მონადირე ძაღლს. თავიანთი ქვეყნის მკაცრი მთიანი რელიეფის გამო, ადრეული ტიბეტური მასტიფი გეოგრაფიულად იზოლირებული იყო გარე სამყაროსგან, თაობების მანძილზე ცხოვრობდნენ ტიბეტის მომთაბარე ტომების ახლო თემებში. გარე გავლენის გარეშე, იზოლაციამ საშუალება მისცა ამ ცხოველებს ათასწლეულების განმავლობაში გადაეცათ თაობიდან თაობაში, პირვანდელი ფორმის შეცვლის გარეშე.
ტიბეტური მასტიფების გავრცელება და გამოყენება
მიუხედავად იმისა, რომ ყველა ტიბეტური მასტიფი ცალკე არ დარჩა. საუკუნეების განმავლობაში, ზოგიერთი მათგანი შემოწირულობამ ან ტყვედ აიყვანა. ეს "გაქცეულები" საბოლოოდ გადაკვეთენ გზას სხვა ადგილობრივ ძაღლებთან და გახდებიან მსოფლიოს მრავალი მასტიფის ჯიშის წინაპრები. სახეობა ასევე თან ახლდა ძველი მსოფლიოს დიდ ჯარებს, ისეთ სახელმწიფოებს, როგორიცაა სპარსეთი, ასურეთი, საბერძნეთი და რომი. ლეგენდარული ლიდერების ატილას და ჩინგიზ ხანის ევრაზიული სამხედრო ექსპედიციები ამ ძაღლების ტიბეტურ ტიპს მიიყვანს თანამედროვე ევროპის კონტინენტზე. ლეგენდის თანახმად, ჯენჯის ხანის ჯარის ჯარისკაცთა თითოეულ ჯგუფში შედიოდა ორი ტიბეტური მასტიფი, რომლებიც გამოიყენებოდა როგორც მესაზღვრეები. მათი დანიშნულება იყო დაცვა და უნებართვო პირების გავლის აღკვეთა, განსაკუთრებით უღელტეხილზე, ჭიშკართან და სხვა.
მიუხედავად იმისა, რომ ჯიშის ჭეშმარიტი ევოლუციური მიმართულება, ისევე როგორც ბევრი ძველი ძაღლის სახეობა, გარკვეულწილად საკამათოა, ისტორიული საფუძველი ემყარება თეორიას, რომ ტიბეტური მასტიფი შეიძლება ყოფილიყო უძველესი სამყაროს ყველა სახის ძაღლების წინამორბედი, როგორიცაა მოლოსიუსი ან მოლუსერი. ტერმინი "მოლოსი" ჩვეულებრივ გამოიყენება რამდენიმე დიდი სახეობის აღსაწერად, ისევე როგორც ტერმინი "მასტიფი", მაგრამ მსგავსი ძაღლები, რომლებიც ამ ორ კატეგორიას მიეკუთვნებიან, საკმაოდ მკაფიოდ და ცალ -ცალკე განვითარდა, როგორც უნიკალური ჯიშები.
ბერძნულ-რომაულ სამყაროში კარგად ცნობილი, ახლა გადაშენებული მოლუსუს ჯიშს ასე დაერქვა ძველი საბერძნეთის მოლოსიის მთის მცხოვრებთა სახელი, რომლებიც ცნობილი გახდნენ დიდი, სასტიკი და დამცავი ძაღლების შენახვით. ვინაიდან არ არის შემორჩენილი ჭეშმარიტი მოლოსი და მათ შესახებ ცოტაოდენი ჩანაწერი არსებობს, არსებობს მეცნიერული დებატები მათი თავდაპირველი გარეგნობისა და გამოყენების შესახებ. ალბათ ძაღლებს იყენებდნენ ძველი სამყაროს ასპარეზზე საბრძოლველად, როგორც ნადირობის თანმხლებ პირებს, ან ცხოველების დაცვას.
ცნობილია, რომ რომაელი ხალხის მიგრაციით და მათი კულტურით მაშინდელი ცნობილი მსოფლიოს შორეულ კუთხეებში, მოლოსიური ტიპის ძაღლები ასევე გავრცელდნენ მთელ ძველ კონტინენტზე. მიუხედავად იმისა, რომ მოლოსი მოგვიანებით შემოვიდა არა მისი ნამდვილი ფორმით, ის გახდება სასიცოცხლო რგოლი თანამედროვე ძაღლების დიდი სახეობების განვითარებაში, როგორიცაა დიდი დანი, წმინდა ბერნარდი, დიდი პირენე, როტვეილერი, ახლად აღმოჩენილი და მთის ძაღლები - დიდი შვეიცარია და ბერნეზი. დოკუმენტირებული ისტორიები და ლეგენდები ვარაუდობენ, რომ ტიბეტელ მასტიფებს "დოჰიი" ერქვათ და მომთაბარე ტიბეტელმა მთამსვლელებმა გამოიყენეს მათი ოჯახების, პირუტყვისა და ქონების დასაცავად. მათი სისასტიკის გამო, ეს ძაღლები ჩვეულებრივ შემოიფარგლებოდნენ დღისით და ღამით ათავისუფლებდნენ სოფლებისა და ბანაკების პატრულირებას. მათ განდევნეს შემოჭრილები და ნებისმიერი მტაცებელი მხეცი, რომელთაც სურდათ მუცლის შევსება. ადრეული ჩანაწერები ასევე მეტყველებს იმაზე, რომ ტიბეტის ჰიმალაის მთებში ღრმად მცხოვრები ლამა ბერები ტიბეტურ მასტიფს იყენებდნენ თავიანთი მონასტრების დასაცავად. ეს მანკიერი მეურვეები მუშაობდნენ პატარა ტიბეტელ სპანიელებთან ერთად ტაძრის უსაფრთხოების შესანარჩუნებლად. ტიბეტელმა სპანიელებმა, ანუ "პატარა ლომებმა", როგორც მაშინ ცნობილი იყო, მონასტრის კედლებზე დაიკავეს ადგილი და პერიმეტრზე თვალყურს ადევნებდნენ შემოსევების ან ახალი ჩამოსვლის ნიშნებს.როდესაც მათ შეამჩნიეს უცნობი ან რაღაც არასწორი, მათ უღალატეს მათ ყოფნას ხმამაღალი ქერქებით, გააფრთხილეს ბევრად უფრო დიდი ტიბეტური მასტიფი, რომელიც საჭიროების შემთხვევაში უზრუნველყოფდა აგრესიულ ფიზიკურ დაცვას. ასეთი გუნდური მუშაობა იშვიათი არაა ძაღლების სამყაროში, მაგალითად, მცირე ტყვიის (პული) მეცხვარე ძაღლსა და ბევრად უფრო დიდ კომონდორს (კომონდორს) შორის ურთიერთობა ერთი და იგივეა. საჭირო პარამეტრებისა და სიმტკიცის არარსებობის შემთხვევაში, პირველი გააფრთხილებს მეორეს (რომლის ამოცანაა დაიცვას) სამწყსოსთვის მგლების ან დათვების ისეთი საფრთხის შესახებ.
წერილობითი ცნობები ტიბეტური მასტიფების შესახებ
ჯერ კიდევ 1300 -იან წლებში, მკვლევარმა მარკო პოლომ აღწერა ძაღლი, რომელიც შეიძლება ყოფილიყო ტიბეტური მასტიფის ადრეული წარმომადგენელი, მაგრამ ზოგადად ითვლება, რომ ის თავად არ შეხვდა ჯიშს, მაგრამ ამის შესახებ მხოლოდ სხვა მოგზაურთა ისტორიებიდან მოისმინა. ტიბეტი. 1600 -იან წლებში, ასევე ნახსენებია ჯიში, როდესაც იეზუიტ მისიონერებმა დაწვრილებითი ინფორმაცია მიიღეს ტიბეტში მცხოვრები კანინების შესახებ: "არაჩვეულებრივი და უჩვეულო … შავი გრძელი პრიალა თმით, ძალიან დიდი და მჭიდროდ აშენებული … მათი ყეფა ყველაზე შემაშფოთებელია".
რამდენიმე დასავლელ მოგზაურს უფლება ჰქონდა შესულიყო ტიბეტში 1800 წლამდე. სამუელ ტურნერი, თავის ანგარიშში ტიბეტის ლესოს სასამართლოში საელჩოს შესახებ (1800 -იანი წლების დასაწყისი), მოგვითხრობს ტიბეტური მასტიფების დანახვაზე. ის წერს:
”დიდი სახლი იყო მარჯვნივ, ხოლო მარცხნივ იყო ხისგან დამზადებული გალიები, რომელშიც შედიოდა ბევრი გიგანტური ძაღლი, რომლებიც აჩვენებდნენ სისასტიკეს, ძალას და ხმამაღალ ხმას. ტიბეტის მიწები ითვლებოდა მათ სამშობლოდ. შეუძლებელია ზუსტად ითქვას, იყვნენ თუ არა ძაღლები ბუნებრივად გარეულნი თუ ციხეში გაფუჭებულნი, მაგრამ მათ ისეთი სწრაფი მრისხანება გამოავლინეს, რომ მათი გალიებთან მიახლოებაც კი სახიფათო გახდა, თუ მომვლელი არ იყო ახლოს “.
1880 -იან წლებში მწერალმა ჯიმ უილიამ ჯონმა თავის მოთხრობაში "ოქროს ქვიშის მდინარე", რომელიც მოგვითხრობს ჩინეთსა და აღმოსავლეთ ტიბეტზე ბირმაში მოგზაურობის შესახებ, მისცა ტიბეტური მასტიფის დეტალური აღწერა საკმაოდ ორიგინალური ფორმით. მან აღნიშნა:
”უფროსს ჰყავდა უზარმაზარი ძაღლი, რომელიც ინახებოდა გალიაში, რომელიც შესასვლელთან იყო განთავსებული. ძაღლი იყო ძალიან მძიმე, შავი-ყავისფერი ფერის, ნათელი ცეცხლოვანი ფერის ნიშნებით. ქურთუკი საკმაოდ გრძელია, მაგრამ გლუვი, სქელი კუდზე და კიდურები თანაბარი და გარუჯული იყო. დიდი თავი სხეულისთვის შეუსაბამოდ გამოიყურებოდა, ხოლო მუწუკს გადაწეული ტუჩები ჰქონდა. მისი თვალები, რომლებიც სისხლიანი იყო, ღრმად იყო ჩამჯდარი, ყურები კი ჩამოშვებული და ბრტყელი ფორმის. თვალების ზემოთ და მკერდზე იყო გარუჯული ლაქები - დამწვრობის ნიშნები. მას ჰქონდა ოთხი ფუტი ცხვირის წერტილიდან კუდის ფესვამდე და იყო ორი ფუტი და ათი ინჩი სიმაღლე ხმელეთზე …"
ტიბეტური მასტიფის ძაღლის პოპულარიზაცია და აღიარების ისტორია
მცირე ინფორმაციაა ტიბეტური მასტიფის შესახებ "დასავლურ სამყაროში", აღმოსავლეთიდან დაბრუნებული მოგზაურების სალაპარაკო ისტორიების გარეშე. 1847 წელს ინდოელმა ლორდმა ჰარდინგმა დედოფალ ვიქტორიას გაგზავნა დიდი ტიბეტური ძაღლი სახელად "Siring", გაათავისუფლა სახეობა მისი მრავალსაუკუნოვანი იზოლაციისაგან თანამედროვე ტერიტორიისა და საზოგადოებისგან. 1873 წელს ინგლისში კენელ კლუბის (KC) დაარსების დღიდან, "ტიბეტიდან დიდ ძაღლს" ისტორიაში პირველად უწოდეს "მასტიფი". ძაღლების ყველა ცნობილი ჯიშის პირველი ოფიციალური სასწავლო წიგნი შეიცავდა ტიბეტურ მასტიფს მის ჩანაწერებში.
უელსის პრინცმა (მოგვიანებით მეფე ედუარდ VII) 1874 წელს ინგლისში ორი ტიბეტური მასტიფი მიიყვანა. ეს პირები წარმოდგენილი იყვნენ ალექსანდრინსკის სასახლის საჩვენებელ გამოფენაზე, რომელიც გაიმართა 1875 წლის ზამთარში. მომდევნო ორმოცდაათი წლის განმავლობაში, მხოლოდ მცირე რაოდენობის ჯიშის წარმომადგენლები შემოიტანეს დიდ ბრიტანეთში და ევროპის სხვა ქვეყნებში. თუმცა, მე -18 საუკუნეში ჯიში ნაჩვენები იქნა კრისტალ პალასის ძაღლების კონკურსში. 1928 წელს ინგლისელმა პოლკოვნიკმა ბეილიმ და მისმა მეუღლემ ჩამოიყვანეს ოთხი ასეთი შინაური ცხოველი ქვეყანაში. ჯარისკაცმა შეიძინა ისინი ნეპალსა და ტიბეტში პოლიტიკურ ოფიცრად მუშაობის დროს.
ქალბატონმა ბეილიმ 1931 წელს მოაწყო ტიბეტური ჯიშების ასოციაცია და დაწერა პირველი სტანდარტი ჯიშის წევრებისათვის. ეს კრიტერიუმები შემდგომში ჩაერთვება ტიბეტური მასტიფის გარეგნობის სტანდარტებში, რომლებიც აღიარებულია კენელის კლუბისა და ფედერალური კინოლოგიური საერთაშორისო ორგანიზაციის (FCI), ძაღლების ოფიციალური ჯიშების საერთო ორგანიზაციისა და მათი სტანდარტების მიხედვით, რომლებიც განასხვავებენ მეცხოველეობის სხვადასხვა კლუბებს მთელს მსოფლიოში.
იმისდა მიუხედავად, რომ არ არსებობს წერილობითი ჩანაწერები ჯიშის წარმომადგენლების ინგლისში მეორე მსოფლიო ომში და 1976 წლამდე იმპორტირების შესახებ, ტიბეტელმა მასტიფებმა მართლაც გაიარეს გზა ამერიკაში ამ დროს. ჯიშის წარმომადგენლები პირველად დარეგისტრირდნენ შეერთებულ შტატებში, როდესაც დალაი ლამას ორი შინაური ცხოველი საჩუქრად გაუგზავნეს პრეზიდენტ ეიზენჰაუერს 1950 -იან წლებში. თუმცა, ტიბეტური მასტიფების ამერიკის ფედერაციის დაარსება მოხდა არა ამ საპრეზიდენტო პირებისგან, არამედ 1969 წელს ინდოეთიდან და ნეპალიდან შეერთებულ შტატებში გაგზავნილი "იმპორტის" შედეგად.
ამერიკის ტიბეტური მასტიფების ასოციაცია (ATMA) ჩამოყალიბდა 1974 წელს, ჯიშის პირველი ოფიციალურად აღიარებული წევრი იყო ნეპალური ძაღლი, სახელად ჯამპლა კალუ ჯუმლადან. ATMA არის ტიბეტური მასტიფის ოფიციალური ქსელი და რეესტრი. 1979 წლის ნაციონალურ სპეციალურ ჩვენებაზე ამ ძაღლების დებიუტი ამერიკაში შედგება.
ტიბეტური მასტიფების ამჟამინდელი მდგომარეობა
იმისდა მიუხედავად, რომ ცხოველები ჯერ კიდევ გამოყვანილნი არიან ჩანგ-ტანგის პლატოზე მომთაბარე ხალხების მიერ თავიანთი უძველესი მოვალეობების შესასრულებლად, ძირძველი ტიბეტური მასტიფები ძნელია იპოვონ თავიანთი სამშობლოს უმეტეს ნაწილში. თუმცა, ტიბეტის გარეთ, სახეობების წარმომადგენლები პერიოდულად განაგრძობენ გამრავლებას მათი გაუმჯობესების მიზნით. 2006 წელს ტიბეტური მასტიფი აღიარებულ იქნა ამერიკული კინოლოგიური კლუბის მიერ (AKC) და დანომრილია სამუშაო ჯგუფში. 2008 წელს, West Minster kennel club– ის ჩვენებამ აჩვენა თავისი პირველი კონკურენტი.
ტიბეტური მასტიფების თანამედროვე წარმომადგენლები უკიდურესად იშვიათ სახეობებად ითვლებიან და, ექსპერტების აზრით, მხოლოდ სამასი ინდივიდი მდებარეობს ინგლისის სახელმწიფოს ტერიტორიაზე. ეს ძაღლები ამჟამად 124 -ე ადგილზეა 167 ოფიციალურად აღიარებული AKC ჯიშიდან 2010 წლის ყველაზე პოპულარული ძაღლების სიაში, რაც ზრდის მათ კონკურენტულ პოზიციას.
ჩინეთში ტიბეტური მასტიფები ძალიან დაფასებულია გენეალოგიის იშვიათობისა და სიძველის გამო. ისინი ითვლება ერთ -ერთ უძველეს გადარჩენილ ძაღლის სახეობად, რომელიც დღესაც არსებობს. ამბობენ, რომ ეს ძაღლები პატრონს ბედნიერებას მოუტანენ. ჯიში ასევე სუფთა აზიური ჯიშია, რაც კიდევ უფრო აძლიერებს მის ადგილობრივ მიმზიდველობას.
2009 წელს ტიბეტური მასტიფის ლეკვი გაიყიდა ქალს ჩინეთში ოთხი მილიონი იუნით (დაახლოებით $ 600,000), რაც მას ყველაზე ძვირადღირებულ ძაღლად აქცევს. ჩინეთის რესპუბლიკაში ტიბეტური მასტიფების შთამომავლობისათვის გადახდილი ზედმეტი ფასების ტენდენცია გრძელდება და 2010 წელს ერთი მათგანი გაიყიდა თექვსმეტ მილიონ იუანად. შემდგომში, კვლავ 2011 წელს, წითელი ქურთუკის წარმომადგენელი (წითელი ჩინურ კულტურაში ძალიან გაუმართლა) ათი მილიონ იუანად იყიდეს.
ტიბეტური მასტიფების ისტორიის შესახებ მეტი იხილეთ ქვემოთ:
